哎呀，说起上海本地人结婚，那规矩可真不少，老底子讲究起来，真是三天三夜都讲不完。你知道吗，上海人管结婚叫“好日”，这个“日”字要念成“涅”的音，是不是挺有意思的。咱们今天就一起来聊聊，这些老规矩里到底藏着哪些门道。

??婚前准备：规矩多到让人头晕??

在上海结个婚，可不是两个人看对眼就去领证那么简单。过去男女双方要结合，多半是靠媒人牵线、父母做主。虽然现在都是自由恋爱了，但不少家庭还是会遵循老礼，没有媒人就“弯一个”（找个双方都熟悉的有脸面的人士来充当媒人）。

提亲的时候，男家要挑着装满公鸡、青鱼、猪腿、白鹅以及干果等礼品送到女家。这个环节叫做“裁红”，其中还要送上男方的生辰八字。再过一段时间，男家又要行“盘礼”，就是送上装有首饰的礼盘，至少需4条，多的甚至有12条。普通人家用银质首饰，中产人家用金质的叫“全金六礼”，富有人家甚至用珠、翠、钻石的，叫“全钻六礼”。

送嫁妆在浦东乡下特别有讲究。嫁妆接到后，男家小伙们一路挑回去不能中途停歇，有的从女家出来时还须朝东或朝南方向跑，叫做“兜青龙”，以为这样能大吉大利。嫁妆里最不能少的就是马桶，因为这在上海习俗中叫“子孙桶”，寓意着新婚后子孙繁延。

??婚礼正日：热闹非凡的仪式感??

上海郊区“好日”讲究三天排场，现在还有些地方流行。第一天是“开厨”，主要是做准备工作和招待“相帮团”；第二天是“正日”，也就是婚礼的核心日子；第三天是“望三朝”，进行收尾工作。

迎亲环节特别有意思。在上海奉贤县，新娘在婚前要“饿嫁”，3天来只以蜜枣干果充饥，临嫁这一天嫂嫂捧碗饭给她，才算是“开戒”。而在上海崇明县，则有“涨”娘家的习俗，就是新娘要“死活”赖在娘家不愿上轿，习俗以为“新娘越涨，娘家越发”。

新娘子到男方家门口，要走过用大豆萁和芝麻萁扎成的“耀门”，寓意“粒粒饱，节节高”。然后新娘子由婆阿妈（婆婆）搀着进门。过了耀门后还要请阿舅（新娘的兄弟）过耀门，阿舅进客堂入座，茶担师傅烧好糖滚蛋用托盘送至，这一套程序下来才算是正式进门。

拜堂仪式在上海旧时结婚仪式中很重要，新郎新娘在“掌礼”人的颂词指挥下，向天地、父母及来宾等行三叩九拜的大礼。掌礼人会念着：“一拜天、二拜地，天地始创人世间，新人双双谢天地。行礼，拜！拜！拜！平身。”

婚宴的座位安排也很有讲究，客堂间的座位不能乱坐，新郎、新娘和娘舅必坐上首面朝南。一般都是六冷盆、六热炒、六大菜，两道点心。席间，由婆阿妈领着新娘子认长辈收见面礼，也叫“小人情”，大红包（大人情）亲朋好友已经交到东家记账人手上。

??婚后习俗：回门与满月??

婚礼后的第一天，新婚夫妇要衣冠一新，提着厚礼去女方家拜见丈人、丈母，这叫“回门”。当天，女方家设宴摆酒，请亲戚朋友来吃“三朝酒”也就是回门酒。按照老规矩，新人回门当天要回家且要在太阳落山前，晚了就被认为不吉利。

继“望三朝”后又有“六朝”，“十二朝”夫妇两人去女方家中探望一次，1个月后送新娘回娘家住上数天，这种俗称“满月回门”。现在大部分改为“六朝”回娘家住数日，后有小姑或同辈族人接回。

上海开埠后，很有一部分广东人侨居到上海，在他们的社区中，女婿三朝到岳父母家去，一定要送个烤乳猪，以示新娘结婚时是为处女，送乳猪向岳父母表示感谢。这个习俗倒是挺特别的，你说是不是？

??现代变革：传统与现代的融合??

随着时代发展，上海的婚礼习俗也在不断变化。就拿迎亲工具来说，就从花轿变成了自行车，再到手扶拖拉机、卡车，最后是小轿车。现在更是五花八门，什么豪车车队、复古马车，只有你想不到的，没有新人们做不到的。

婚礼地点也从自家客堂转移到了酒店餐厅，婚庆公司提供一条龙服务，让新人们省心不少。不过啊，虽然形式变了，但上海人对婚礼的重视程度一点没减，该有的仪式感一样不少。

现在上海本地的新人结婚已经不再只看黄道吉日，大多喜欢选择西方情人节、七夕节这些象征爱情的日子或是十月十日这类讨口彩的日子，或者根据酒店预定的日子、新郎新娘工作安排等来确定婚礼的时间。这种变化其实挺好的，既保留了传统的精神，又融入了现代的元素。

我个人觉得，上海婚礼习俗中最值得保留的是那种浓浓的人情味。邻居组成的“相帮团”，亲戚朋友的热心帮忙，那种社区互助的精神真的很珍贵。现代婚礼虽然更加精致高效，但有时候感觉少了点那种热热闹闹的人情味。

所以啊，如果你正在准备婚礼，不妨考虑一下，如何在现代婚礼中融入一些传统元素。不一定全盘照搬，可以挑选一些有意义的习俗，比如“回门”仪式，或者保留“子孙桶”的象征意义。这样既不失传统底蕴，又能符合现代生活的节奏。

总之啦，上海本地人的结婚规矩，说到底就是希望新人的婚姻生活能够幸福美满。不管是遵循老规矩还是创新新形式，这份美好的祝愿是永远不会变的，你说对吧？